L’arena curda oggi è divisa tra vari modelli in Turchia, Siria e Iraq, portando sfumature ideologiche distinte
La scena politica curda in Medio Oriente non è più sinonimo esclusivamente del Partito dei lavoratori del Kurdistan (PKK); oggi, la presenza curda nella regione è distribuita tra diverse forze politiche e traiettorie, che vanno dai partiti parlamentari ai movimenti di governo locale e alle amministrazioni quasi autonome.
Con la recente risposta del PKK alla chiamata del suo leader Abdullah Öcalan di cessare i combattimenti e iniziare una pista di disarmo, il partito sta voltando pagina su quattro decenni di conflitto con lo stato turco, che ha lasciato decine di migliaia di morti, aprendo la porta a una nuova fase guidata dalla politica piuttosto che dalle armi.
Mentre Ankara e i suoi alleati occidentali continuano a designare il PKK come organizzazione terroristica, l’attenzione si sposta ora sulla più ampia scena curda. L’arena curda oggi è divisa tra vari modelli in Turchia, Siria e Iraq, portando sfumature ideologiche distinte che vanno dalla sinistra nazionalista all’Islam politico e filoni riformisti che formano una mappa complessa che va oltre il partito che per anni simboleggiava la lotta.
La scena curdo-turca
In Turchia, il PKK occupa un posto centrale nella memoria politica curda come movimento armato con radici nazionaliste di sinistra che ha condotto una lunga insurrezione contro lo stato turco dal 1984. Nel frattempo, Ankara e Washington continuano a classificare il PKK come un’organizzazione terroristica.
Un ampio segmento della popolazione curda turca si è rivolto all’espressione politica pacifica attraverso il Partito Democratico del Popolo (HDP), che per anni è stato la principale piattaforma parlamentare per la causa curda. Tuttavia, HDP ha dovuto affrontare una crescente pressione giudiziaria, incluso un processo di divieto su vasta scala nel 2021.
In risposta, si è gradualmente riformato, contestando le elezioni del 2023 come parte dell’alleanza “Sinistra Verde”, poi nell’ottobre 2023 si è ristrutturato sotto il nome di Partito per l’uguaglianza e la democrazia dei popoli (DEM Party), dichiarando il suo impegno per il lavoro parlamentare e la lotta pacifica nonostante le continue accuse dei suoi avversari di essere il braccio politico del PKK.
Dall’altra parte della scena è emersa una corrente curda diversa, rappresentata dal Partito della Causa Libera (Huda-Par), fondato nel 2012 e allineato con l’Islam politico conservatore.
Il partito trae la sua base dalle città del sud-est prevalentemente curde e, nonostante le ripetute accuse di legami storici con l’organizzazione curda Hezbollah degli anni ’90, i suoi leader insistono su un impegno politico pacifico.
Ha ulteriormente consolidato la sua posizione allineandosi praticamente con il Partito Giustizia e Sviluppo (AKP) al potere: nelle elezioni del 2023 i suoi candidati sono entrati in parlamento tramite gli elenchi dell’AKP, consentendogli di presentarsi come voce dei curdi conservatori.
Questa diversità politica tra un partito nazionalista di sinistra che cerca di lavorare all’interno del sistema politico (DEM Party), un partito islamista conservatore (Huda-Par) e il segmento di curdi che preferiscono l’assimilazione nei principali partiti turchi riflette un profondo pluralismo all’interno della società curda turca.
Trascende i binari tradizionali: la recente esperienza elettorale ha dimostrato che i curdi ora costituiscono una componente decisiva nelle equazioni di potere nazionale, i loro voti oscillano l’equilibrio nelle competizioni presidenziali e parlamentari, concedendo così al movimento politico curdo un nuovo peso negoziale.
Nonostante la continua pressione sulla sicurezza e sulla giustizia, gli attori politici curdi in Turchia continuano ad aderire all’opzione di lotta democratica, facendo affidamento su tattiche parlamentari e di mobilitazione di massa per rafforzare la loro presenza ed espandere il loro spazio politico all’interno del quadro costituzionale della Repubblica turca.
La scena curdo-siriana
Sul lato siriano del confine, il movimento curdo ha seguito un percorso completamente diverso. Con la ritirata dello stato siriano nel nord del paese dal 2012, il Partito dell’Unione Democratica (PYD) si è espanso fino a diventare la forza curda più influente nella Siria settentrionale e orientale.
Dal 2013 il partito ha istituito un’autogestione de facto, inizialmente nota come “Rojava”, che in seguito si è evoluta nell'”Amministrazione autonoma della Siria settentrionale e orientale” (AANES).
È sostenuto dalle Unità di Protezione del Popolo armate (YPG), che in seguito sono servite come spina dorsale delle Forze Democratiche Siriane (SDF), sostenute da Washington nella lotta contro l’ISIS.
La combinazione di forza militare e politica ha permesso al PYD di governare ampie aree a maggioranza curda quasi in modo indipendente, sia nei settori della sicurezza che dei servizi.
Eppure l’entità è rimasta non riconosciuta: Damasco si rifiuta di concederle legittimità e la comunità internazionale non l’ha legalmente approvata; a differenza della tradizionale opposizione siriana, è stata esclusa dai colloqui di Ginevra e da altri organi negoziali internazionali.
Al contrario c’è il Consiglio nazionale curdo (KNC), un ombrello politico formato a Erbil nel 2011 con il sostegno diretto di Masoud Barzani, con l’obiettivo di unire le correnti curde siriane in mezzo ai cambiamenti di guerra.
Il consiglio inizialmente comprendeva undici parti, in seguito espandendosi e contraendosi a causa di ritiri e divisioni. La maggior parte dei suoi componenti ha adottato una visione nazionalista moderata vicina alla linea del Partito Democratico del Kurdistan (KDP) in Iraq.
Ufficialmente, il KNC occupa una posizione all’interno delle strutture dell’opposizione siriana, è uno dei pilastri costitutivi della Coalizione nazionale siriana e rappresenta i curdi nel Comitato costituzionale e nelle delegazioni negoziali, ma all’interno della Siria la sua influenza è rimasta limitata, a causa del controllo del PYD sul campo.
Il rapporto tra le due parti rivela una delle più complesse spaccature curdo-curde: negli ultimi anni le tensioni si sono intensificate fino al punto di arresti ed esilio, accuse reciproche di legami con poteri esterni.
I sostenitori del PYD descrivono il KNC come allineato ad Ankara, mentre il KNC accusa l’autoamministrazione di monopolizzare il potere ed escludere gli altri. I ripetuti sforzi di riconciliazione hanno seguito in particolare gli accordi di Erbil (2012) e Duhok (2014) sponsorizzati dal Kurdistan iracheno con il coinvolgimento degli Stati Uniti, ma non sono durati.
Gli sviluppi politici nel 2023-2024 hanno riacceso la pista di riavvicinamento dopo che i partiti curdi siriani hanno raggiunto un accordo competitivo su una visione condivisa di una Siria federale, e il KNC si è ritirato dalla coalizione di opposizione in una mossa interpretata come un preludio per dirigere il dialogo con l’autoamministrazione e Damasco.
Tuttavia, la strada da percorrere per i curdi siriani rimane costellata di ostacoli regionali: Ankara vede il PYD come l’estensione siriana del PKK e rifiuta qualsiasi struttura curda lungo il suo confine.
Questa convinzione ha portato la Turchia a lanciare le operazioni Euphrates Shield (2016) e Peace Spring (2019), con l’obiettivo di frenare l’espansione curda e impedire l’ancoraggio di un’autoamministrazione stabile.
La scena curdo-irachena
Nella regione del Kurdistan in Iraq l’esperimento politico tra i curdi offre un modello distinto: i curdi godono di un autogoverno radicato all’interno del sistema federale iracheno dai primi anni ’90, e il duopolio tra il Partito Democratico del Kurdistan (KDP) guidato dalla famiglia Barzani e l’Unione Patriottica del Kurdistan (PUK) fondata da Jalal Talabani, costituisce la spina dorsale della politica della regione.
Dopo gli eventi del 1991 e l’istituzione dell’autonomia, le due parti hanno diviso il potere geograficamente e amministrativamente: il KDP domina Erbil e Dohuk, mentre il PUK afferra il potere a Sulaymaniyah e Halabja.
Nonostante i combattimenti interni negli anni ’90, le due parti hanno successivamente costruito una partnership gestita attraverso accordi politici e di sicurezza stratificati, consentendo a entrambe di controllare le istituzioni dalla presidenza e dal governo agli organi di sicurezza, alle forze Peshmerga e a settori come il petrolio e i media.
Mentre questa configurazione duopolistica ha fornito una relativa stabilità, ha scatenato critiche diffuse all’interno della società curda, dove molti accusano i due partiti di perpetuare il patrocinio e consolidare il dominio delle due famiglie al potere a scapito della trasparenza e della circolazione del potere.
Nel corso del tempo, un sentimento popolare di frustrazione è cresciuto per la monopolizzazione della politica e dell’economia da parte dei Barzanis e Talabanis.
A loro volta, sono emersi seri sforzi per aprire lo spazio politico alle alternative riformiste: il più importante è stato il Movimento Gorran (Movimento del Cambiamento), fondato da Noshirwan Mustafa nel 2009 dopo la sua separazione dal PUK, adottando lo slogan della lotta alla corruzione e smantellando il monopolio del potere.
Il movimento ha rapidamente fatto il segno, vincendo circa un quarto dei seggi parlamentari nelle elezioni del 2009-10, ponendo la prima vera sfida al duopolio tradizionale.
Gorran ha chiesto profonde riforme come l’unificazione delle forze segmentate di Peshmerga e sottoporre i contratti petroliferi alla supervisione di Baghdad.
Ma dopo la morte del leader e le spaccature interne, la sua presenza è diminuita, facendo spazio a nuove forze come il Movimento di Nuova Generazione (2018), che ha avanzato un discorso di opposizione più radicale, criticando fortemente l’élite al potere e chiedendo una profonda ristrutturazione della governance e delle istituzioni statali.
Accanto alle correnti civili, uno spettro di partiti islamisti conservatori rimane attivo nella regione, come l’Unione Islamica del Kurdistan (affiliata ai Fratelli Musulmani) e il Gruppo Islamico del Kurdistan.
Sebbene la loro rappresentanza in parlamento sia rimasta modesta (congiuntamente circa 17 seggi entro il 2016), articolano la voce di un segmento socialmente significativo in aree come Sulaymaniyah e Halabja, che fanno parte del pluralismo politico curdo.
Nonostante la crescita di queste forze di opposizione, nessuna è riuscita a sloccare il duopolio dominante. La coppia tradizionale ha sfruttato le risorse statali e le reti di influenza per rafforzare la loro presa elettorale e radicare i sistemi di patrocinio, mantenendo l’opposizione frammentata e incapace di condurre una lotta politica unificata.
Le divisioni ideologiche e organizzative tra Gorran, partiti islamisti e New Generation hanno ulteriormente approfondito questa frammentazione.
Tuttavia, sebbene queste dinamiche di cambiamento possano sembrare lente, sono essenziali per comprendere la scena curda in Iraq, dove coesistono correnti nazionaliste di sinistra, forze religiose conservatrici e movimenti di riforma giovanile.
La regione considerata la più stabile tra le zone abitate dai curdi affronta oggi una vera prova tra una polarizzazione storica e una spinta generazionale per un nuovo modello di governance che promette trasparenza e una più ampia partecipazione politica.
Un mosaico curdo
Osservare le esperienze politiche curde in tutta la regione rivela che la mappa del partito curdo non è un’entità unificata, ma piuttosto un mosaico politico modellato da ambienti locali e contesti storici.
Ideologicamente, lo spettro spazia dalle correnti nazionaliste di sinistra e radicate marxiste (come il PKK e il PUK nelle fasi precedenti) alle formazioni islamiste conservatrici (come Huda-Par e l’Unione islamica del Kurdistan), riforme e strisce della società civile (come Gorran e New Generation), nonché partiti di sinistra civile che sposano programmi democratici e per i diritti umani.
In Turchia, decenni di lotta armata e confronto con lo stato hanno prodotto una nuova generazione curda più vicina a un discorso democratico pluralistico preservando l’identità nazionale. In Siria, un esperimento multietnico di autogestione è emerso in mezzo alla guerra, sollevando un ampio dibattito sui modelli di governo del dopoguerra.
In Iraq, il nazionalismo curdo si è fuso con una lunga esperienza di costruzione di istituzioni e alleanze regionali, producendo fili liberali e islamisti insieme alla leadership tradizionale.
Alla fine, una “fase post-PKK” non significa la fine della questione curda tanto quanto l’inizio di una nuova, gestita attraverso percorsi politici divergenti dal parlamento turco ai negoziati tra l’autoamministrazione e Damasco, e al governo della regione del Kurdistan a Erbil.
Il futuro della causa curda dipenderà dalla capacità delle forze curde, in tutti i loro orientamenti, di adattarsi e cooperare e allo stesso tempo di formulare una visione condivisa che rifletta le aspirazioni dei milioni di curdi esausti da decenni di conflitto e alla ricerca di un nuovo percorso che garantisca loro sicurezza, dignità e diritti nazionali all’interno di stati stabili.