Una critica alla solidarietà incondizionata della sinistra con i partiti curdi al potere e un invito alla solidarietà di classe che si schiera con i lavoratori e il progetto alternativo: lo stato di cittadinanza democratica
1. Introduzione
La sinistra globale affronta una sfida complessa: come può difendere i diritti legittimi del popolo curdo nel contesto di conflitti esistenziali, mantenendo standard critici coerenti nei confronti di tutte le autorità di governo senza eccezioni? Questo equilibrio è una condizione fondamentale per la credibilità della solidarietà internazionalista stessa.
La solidarietà con il popolo curdo oppresso, con altri popoli oppressi e con le masse in fatica è una posizione fondamentale della sinistra globale. Questa posizione si basa su valori internazionalisti che rifiutano l’oppressione nazionale, lo sfruttamento di classe e tutte le forme di discriminazione basate sull’etnia, la religione, la lingua o il genere.
Il popolo curdo è stato sottoposto a oppressione nazionale storica e in corso in diversi paesi della regione, che comprende genocidio, sfollamento forzato, negazione dei diritti culturali e linguistici e repressione politica. Questa realtà impone alle forze di sinistra e progressiste una posizione chiara a sostegno dei loro diritti legittimi e delle giuste lotte.
Eppure questa posizione, che serve sinceramente la causa a lungo termine, non si basa su un allineamento incondizionato. Deve essere fondato su fonti affidabili e sui rapporti delle organizzazioni internazionali per i diritti umani. Si rista anche su una chiara distinzione tra sostenere i diritti del popolo curdo alla dignità, all’uguaglianza, ai diritti culturali e linguistici e al diritto all’autodeterminazione e la concessione di un’approvazione assoluta alle pratiche di specifici partiti nazionalisti curdi che sono stati documentati come complici di gravi violazioni dei diritti umani.
L’essenza di questa solidarietà deve essere diretta a sostenere il progetto di uno stato di cittadinanza, uno stato fondato sulla piena uguaglianza tra tutti i cittadini indipendentemente dalla nazionalità, dalla religione, dalla lingua o dal genere. Uno stato che garantisce la giustizia sociale e i diritti individuali e collettivi attraverso istituzioni democratiche deliberative responsabili. Difendere i diritti nazionali non significa trasformare l’identità in una base per il potere, ma piuttosto garantire tali diritti all’interno di un quadro giuridico equo che comprenda tutti.
Alcune correnti di sinistra in tutto il mondo hanno talvolta trattato alcuni partiti nazionalisti curdi come l’espressione esclusiva della causa di un popolo oppresso. Hanno esteso la solidarietà incondizionata senza un’adeguata responsabilità, nonostante questi partiti manchino di una genuina legittimità rappresentativa democratica per il popolo curdo nel suo insieme.
Nonostante la complessità delle circostanze, questi partiti non sono saliti al potere attraverso elezioni libere, eque e trasparenti sotto una supervisione internazionale indipendente. Hanno imposto il loro dominio attraverso forze armate, milizie, denaro, controllo di sicurezza e accordi militari e politici con i governi regionali o con potenze regionali e internazionali.
Documenti e fonti di numerose organizzazioni credibili per i diritti umani indicano che alcune di queste forze nazionaliste curde al potere sono implicate in gravi violazioni dei diritti umani. Nel corso della loro storia, hanno compiuto omicidi politici, detenzioni arbitrarie, sparizioni forzate e torture contro i loro avversari, molti dei quali provenivano dai ranghi delle forze di sinistra. Questa fusione di solidarietà con il popolo e sostegno all’autorità del partito può danneggiare la causa stessa. Trasforma la solidarietà da una posizione umanitaria di principio in uno stretto allineamento ideologico che può minare la credibilità morale e politica della sinistra.
Questo modello di impegno con le cause dei popoli oppressi non è nuovo nella storia della sinistra globale. Nei primi anni ’90, quando sono arrivato in Europa come rifugiato, molte forze di sinistra stavano giustamente condannando l’ingiusto blocco economico imposto al popolo iracheno dopo la prima guerra del Golfo.
Alcune di queste stesse forze si sono contemporaneamente rifiutate di riconoscere o condannare i crimini del regime nazionalista di Saddam Hussein (dal 1968 al 2003), sulla base del fatto che si trattava di un regime progressista e anti-imperialista, o che il tempismo non era giusto e che l’attenzione dovrebbe essere esclusivamente sulla revoca del blocco.
Questa posizione viene ripetuta oggi con la domanda curda in forme diverse. Questo non è affatto un confronto tra i crimini selvaggi del regime nazionalista ba’athista in Iraq e le violazioni dei diritti umani commesse dai partiti nazionalisti curdi al governo.
La logica di fondo è simile in entrambi i casi: riluttanza a criticare le violazioni documentate con il pretesto di circostanze eccezionali, tempi inappropriati o altre priorità politiche.
2. Aspetti positivi documentati
Secondo i rapporti delle organizzazioni internazionali per i diritti umani e degli organismi umanitari, ci sono aspetti positivi che devono essere notati obiettivamente quando si valuta la situazione nelle aree a maggioranza curda.
Nella regione del Kurdistan dell’Iraq, rapporti internazionali hanno documentato l’accoglienza della regione di un gran numero di sfollati e rifugiati provenienti da varie comunità irachene e siriane, fornendo campi e assistenza umanitaria in condizioni economiche difficili.
I rapporti hanno notato un livello relativamente più alto di libertà sociali, religiose e culturali rispetto ad alcune aree circostanti, con un notevole grado di sicurezza e una relativa diversità religiosa ed etnica. La regione ha svolto un ruolo documentato nel proteggere alcune minoranze dalla minaccia del genocidio durante l’ascesa dell’ISIS, fornendo un rifugio sicuro per migliaia di sfollati.
Nel nord e nell’est della Siria, i rapporti internazionali hanno documentato l’effettivo ruolo militare delle Forze Democratiche Siriane (SDF) nella lotta contro l’organizzazione terroristica ISIS, con il sostegno americano e occidentale. Hanno contribuito a liberare vaste aree dal controllo dell’organizzazione e hanno pagato un pesante tributo in vite.
Ci sono stati tentativi di costruire un modello amministrativo in condizioni di guerra eccezionali e assedi in corso, con sforzi per gestire la diversità etnica e religiosa della regione.
I rapporti hanno documentato i progressi relativi nella partecipazione delle donne, in particolare nelle sfere militari e amministrative, qualcosa di relativamente raro nel contesto regionale. Nonostante le violazioni dei diritti umani, è stata notata l’amministrazione di dozzine di campi di sfollati che ospitano decine di migliaia di persone in condizioni umanitarie difficili e complesse, tra risorse limitate e sostegno internazionale.
3. Violazioni documentate nella regione del Kurdistan dell’Iraq
Nonostante questi aspetti positivi, i rapporti delle organizzazioni internazionali per i diritti umani hanno documentato gravi violazioni nella regione del Kurdistan in Iraq, che è governata congiuntamente dal Partito Democratico del Kurdistan (KDP) e dall’Unione Patriottica del Kurdistan (PUK).
In pratica, la regione è divisa in due zone con amministrazioni di partito e sicurezza separate, ognuna con il proprio apparato, le proprie forze e la propria sfera di influenza. Un modello di regola familiare ereditario è radicato all’interno di entrambe le parti, con posizioni decisionali chiave approvate all’interno delle famiglie Barzani e Talabani, approfondendo la monopolizzazione del potere e minando le basi istituzionali e democratiche del governo.
I rapporti hanno documentato le crescenti restrizioni alla libertà di espressione nella regione, tra cui l’arresto, i maltrattamenti e, in alcuni casi, la tortura di giornalisti e difensori dei diritti umani. Esistono lacune significative nella protezione delle donne e delle ragazze dalla violenza domestica e dai crimini commessi contro di loro. Le pratiche repressive diffuse continuano contro gli oppositori politici e gli attivisti della società civile, tra cui la detenzione arbitraria, la tortura e la soppressione della libertà di espressione e dell’assemblea pacifica.
Le violazioni documentate includono anche la soppressione delle manifestazioni pacifiche emerse per protestare contro la disoccupazione, la corruzione e gli stipendi non pagati. In molti casi, le forze di sicurezza hanno usato munizioni vive contro i manifestanti, causando morti e feriti. Decine di attivisti e giornalisti sono stati arrestati. I media indipendenti che hanno coperto le proteste sono stati presi di mira.
L’apparato di sicurezza affiliato a entrambe le parti esercita un’ampia sorveglianza sulla società. La critica diretta alle famiglie al potere che controllano il potere attraverso la successione ereditaria può esporre il critico a procedimenti di sicurezza e peggio.
Violazioni documentate nel nord e nell’est della Siria
Nel nord e nell’est della Siria, i rapporti di organizzazioni internazionali neutrali per i diritti umani hanno documentato violazioni diffuse e sistematiche commesse dalle Forze Democratiche Siriane (SDF). Questi includono restrizioni alle libertà fondamentali come la libertà di espressione e la riunione pacifica, la soppressione degli oppositori politici e degli attivisti della società civile e il reclutamento forzato di bambini di età inferiore ai diciotto anni, una violazione grave e documentata della Convenzione internazionale sui diritti dell’infanzia, nonché detenzioni arbitrarie diffuse senza processi equi e torture sistematiche nei centri di detenzione.
Nel suo rapporto sulla situazione in Siria, Human Rights Watch ha chiaramente documentato il continuo reclutamento di bambini di entrambi i sessi da parte delle SDF e la detenzione di decine di migliaia di persone, tra cui donne e bambini, in condizioni difficili in campi come Al-Hol e Al-Roj e altri, sotto la supervisione americana.
Il rapporto del Segretario generale delle Nazioni Unite sui bambini e sui conflitti armati conteneva documentazione ufficiale di molteplici casi di reclutamento di bambini da parte delle Forze di protezione del popolo curde in Siria, nonostante i ripetuti e pubblicamente dichiarati impegni delle forze a porre fine a questa pratica.
Rapporti internazionali hanno documentato la soppressione di manifestazioni pacifiche in diverse città, protestando contro il deterioramento dei servizi o delle pratiche di sicurezza, attraverso l’uso della forza e gli arresti. Hanno anche documentato casi di spostamento forzato di residenti arabi dai loro villaggi dopo la liberazione dall’ISIS con pretesti di sicurezza, sollevando preoccupazioni sull’ingegneria demografica.
Inoltre, sono state rilevate restrizioni alla libertà di stampa e alla libertà di espressione, insieme alla chiusura degli uffici dei media e delle organizzazioni della società civile che hanno criticato le politiche dell’Amministrazione autonoma.
Queste violazioni non sono incidenti isolati. Riflettono una struttura autoritaria che ha bisogno di una riforma fondamentale. La guerra al terrorismo e le autentiche minacce alla sicurezza sono usate come giustificazioni per sopprimere l’opposizione e limitare le libertà in modi che vanno oltre la necessità di sicurezza.
4. Il divario tra discorso progressista e pratica autoritaria
Va notato che un segmento significativo della sinistra globale è attratto dal concetto di “Confederalismo democratico” e dalle teorie di Abdullah Öcalan, il leader imprigionato del Partito dei Lavoratori del Kurdistan (PKK) in Turchia, adottato dall'”Amministrazione Autonoma” nella Siria settentrionale e orientale come alternativa allo stato-nazione centralizzato. Tuttavia, una lettura critica della pratica reale sul campo rivela un acuto paradosso: mentre si parla di “comuni” e democrazia di base abbonda, il potere reale e il processo decisionale militare e finanziario sono concentrati nelle mani di quadri di partito curdo non eletti che operano con una rigida logica centralista.
L’uso di concetti progressisti come l’ecologia, il femminismo e l’apolidia come scudo retorico che conferisce legittimità progressiva a un’autorità militare unilaterale, che ha costantemente collaborato strettamente con le istituzioni militari e di sicurezza americane e ha ricevuto finanziamenti da loro, prima che l’opinione pubblica occidentale non serva il pensiero sinistro. Piuttosto, lo scava fuori e lo trasforma in uno strumento di “pubbliche relazioni” per coprire un sistema di governo nazionalista che esercita l’autorità a partito unico e la repressione politica nelle aree sotto il suo controllo.
Il ruolo documentato delle Forze Democratiche Siriane (SDF) nella lotta contro l’organizzazione terroristica ISIS non può essere ignorato. Eppure questo ruolo militare, nonostante la sua importanza, non nega la necessità di valutare la struttura militare, politica ed economica che ha preso forma sotto le alleanze internazionali. Quando i movimenti che si presentano come rivoluzionari o liberatori dipendono dalle capacità finanziarie e militari americane e alleate, questa non rimane una questione tattica passeggera, ma piuttosto rimodella gradualmente la loro natura interna.
Mentre il centro di gravità si sposta dalla mobilitazione popolare autonoma alla dipendenza esterna, al finanziamento e al sostegno, il movimento si trasforma da una forza sociale radicata in una base popolare in una forza militare retribuita.
Questa trasformazione indebolisce lo spirito volontario e rivoluzionario e riorganizza la struttura interna secondo la logica della dipendenza esterna. Nel corso del tempo, la sopravvivenza di questi movimenti diventa legata alla continuazione del sostegno internazionale piuttosto che alla stabilità della loro base socio-popolare. Quando questo sostegno si ferma o le sue priorità cambiano, la fragilità strutturale diventa evidente, sia attraverso un rapido declino della capacità politica e militare, sia attraverso l’accettazione delle condizioni del partito di sostegno per motivi di sopravvivenza.
Questa contraddizione strutturale diventa chiara quando la leadership delle SDF accetta, come fatto compiuto, il ruolo del Partito Democratico del Kurdistan (KDP) come principale punto di riferimento nazionale curdo, nonostante la natura tribale familiare del suo governo e la sua corruzione associata, dispotismo, potere ereditario e il dominio dei valori patriarcali conservatori. Questo posizionamento rivela la subordinazione dei principi progressisti proclamati a calcoli nazionalisti ristretti.
Abbiamo anche assistito al ritiro della maggior parte delle componenti non curde dalle SDF, al declino del sostegno popolare al progetto e allo spostamento degli accordi internazionali mentre gli Stati Uniti prendevano le distanze e si muovevano verso il coordinamento con il governo siriano, rivelando tutti segni di una profonda crisi.
Questa contraddizione è ulteriormente confermata dal recente accordo tra il governo siriano e le Forze Democratiche Siriane (SDF), con il sostegno americano e la benedizione del Partito Democratico del Kurdistan (KDP) in Iraq. Sebbene sia un passo positivo che riduce la probabilità di guerra e risparmia alle popolazioni della regione di varie nazionalità ulteriori distruzione, l’accordo non conteneva alcuna clausola riguardante i diritti delle donne, il secolarismo statale, l’arresto della privatizzazione, la protezione del settore pubblico, i diritti dei lavoratori o lo svolgimento di elezioni democratiche per eleggere tutti i funzionari, né altre richieste di base della sinistra. Tutto ciò riflette un chiaro divario tra il discorso teorico progressista e la pratica effettiva sul campo.
Di conseguenza, ciò che sta accadendo non può essere caratterizzato come una lotta tra la sinistra e le forze dell’autoritarismo, ma è piuttosto, nella sua essenza, una lotta tra classi nazionali in competizione ed élite sul potere, il dominio e le sfere di influenza.
5. Le forze di sinistra devono chiarire la loro posizione: con quale classe del popolo curdo sono?
Nonostante la documentazione internazionale accumulata e indipendente di repressione e violazioni dei diritti umani a cui si fa breve riferimento sopra, un segmento influente del discorso globale di sinistra ha continuato a classificare alcune forze nazionaliste curde all’interno della categoria della sinistra progressista o dei movimenti di liberazione nazionale, senza una seria responsabilità per le loro pratiche. La storica oppressione nazionale subita dal popolo curdo è trattata come se concedesse l’immunità dalle critiche alle forze che affermano di rappresentarle, anche quando quelle forze si impegnano nella repressione.
Qui, la sinistra globale e locale deve risolvere la sua posizione da una chiara prospettiva di classe. I popoli non sono blocchi omogenei. Sono formazioni di classe in cui le contraddizioni nazionali si intersecano con le contraddizioni di classe, e nessuna persona o etnia è libera dalla lotta di classe interna. Non è sufficiente che la sinistra dichiari la solidarietà astratta con “il popolo curdo” senza specificare chiaramente con chi è solidale e contro chi. Deve risolvere chiaramente la sua posizione: con quale classe del popolo curdo si trova?
Il popolo curdo è diviso in classi con interessi contraddittori.
Da un lato: una borghesia rentiera che controlla il governo della regione del Kurdistan dell’Iraq, praticando la corruzione, il dispotismo e il dominio ereditario; e una classe dirigente nella Siria settentrionale e orientale che gestisce una dittatura a partito unico sotto un’etichetta progressista mentre viola i diritti umani e recluta bambini.
I due si coordinano pienamente per imporre la loro autorità nazionale di classe, integrata politicamente e militarmente nelle politiche del capitalismo globale, in particolare con gli Stati Uniti e le loro aggressive politiche imperialiste nella regione, sostenendo attivamente i regimi dominanti (le borghesie nazionali oppressive), e partecipando attivamente ora al sistema di governo islamico nazionalista in Iraq, e allo stesso modo in Siria a seguito del recente accordo tra l’SDF e il “governo siriano”.
Queste due classi dominanti non hanno alcun disaccordo di classe fondamentale con questi regimi nazionalisti oppressivi per quanto riguarda le loro politiche ostili agli interessi delle classi di lavoro. Piuttosto, condividono l’impoverimento delle masse, la soppressione delle libertà e la violazione dei diritti economici, sociali e politici delle masse in faticola indipendentemente dal loro background nazionale o religioso.
D’altra parte: una vasta classe di lavoratori e intellettuali curdi e residenti di quelle aree di altre nazionalità, che soffrono di povertà, disoccupazione, emarginazione, corruzione, dispotismo, repressione, aumento del costo della vita e il crollo dei servizi di base nella sanità, nell’istruzione e nelle infrastrutture. I loro diritti all’unione indipendente e all’organizzazione politica sono limitati e affrontano la repressione della sicurezza a qualsiasi tentativo di protestare o chiedere i loro diritti. Questa è la stessa classe che viene sfruttata per produrre la ricchezza appropriata dalle classi dirigenti, mobilitata attraverso il fervore nazionalista e il settarismo per guerre al servizio degli interessi e dei progetti della prima classe e dei suoi alleati imperialisti, mentre solo paga il prezzo di questi conflitti nel sangue, nelle vite e nel futuro dei suoi figli, per guerre nazionaliste che non servono interessi reali di loro.
6. Solidarietà di principio: difendere la causa criticando anche coloro che la distorcono
La vera solidarietà di sinistra significa stare dalla parte delle classi oppresse contro tutti coloro che le sfruttano e le opprimono, sia della stessa nazionalità che di un’altra, e rifiutarsi di allinearsi con le leadership nazionaliste che dispiegano il discorso della liberazione nazionale per giustificare il loro potere autoritario, i privilegi di classe e il saccheggio della ricchezza della società. La sinistra non può giustificare il governo ereditario, la corruzione o la soppressione delle masse di fatica con nessun nome.
Eppure questa riluttanza persiste in alcuni circoli di sinistra quando si affrontano violazioni documentate, con il pretesto di proteggere la solidarietà o di non servire i nemici della causa. Questa posizione si discosta dai valori internazionalisti fondati sul rifiuto dell’ingiustizia ovunque si verifichi e sulla difesa della dignità umana con standard coerenti che non cambiano con il cambiamento dell’identità nazionale o del background ideologico.
Al di là delle considerazioni di principio, questa posizione non serve gli interessi del popolo curdo stesso, e in particolare delle masse che lavorano alla democrazia, all’uguaglianza e alla giustizia sociale, e che hanno bisogno di una vera leadership di massa democratica che siano responsabili e soggette a cambiamenti reali.
Alla luce dei rapporti documentati delle organizzazioni internazionali per i diritti umani, la sinistra deve porsi domande critiche:
- Rifiutiamo il governo ereditario e chiediamo autentiche elezioni democratiche anche in aree con i cui popoli siamo solidali?
- Rifiutiamo il dispotismo e chiediamo un vero pluralismo politico e piene libertà?
- Condanniamo le detenzioni arbitrarie e gli omicidi politici e chiediamo responsabilità per i loro autori, anche quando appartengono a forze con cui siamo solidali?
- Rifiutiamo la tortura e le pratiche repressive nei centri di detenzione e chiediamo processi equi per i detenuti?
- Difendiamo i diritti dei lavoratori e degli intellettuali curdi?
- Condanniamo la corruzione e il saccheggio di fondi pubblici?
- Difendiamo il diritto dei giornalisti, degli attivisti e dei difensori dei diritti umani curdi di criticare le autorità curde senza paura della repressione?
- Difendiamo i diritti di piena uguaglianza dei cittadini arabi, turcmeni, sirici e di altri cittadini nelle aree a maggioranza curda?
- Rifiutiamo il reclutamento di bambini e chiediamo la sua cessazione immediata, anche se praticata da forze con cui siamo solidali?
- Crediamo che i detenuti, compresi quelli accusati di affiliazione all’ISIS, meritino un trattamento umano ai sensi del diritto internazionale e dei processi equi, o dovrebbero essere umiliati, torturati e abusati come hanno fatto l’America e la SDF nei centri di detenzione secondo i rapporti documentati?
- Rifiutiamo le forze di sinistra e di liberazione che sono sostenitori o parte dell’apparato militare e di sicurezza imperiale americano, o che ricevono finanziamenti da esso?
Se la risposta della sinistra a una di queste domande inizia con “Sì, ma le circostanze sono eccezionali”, o “Sì, rifiutiamo queste pratiche, ma il tempismo non è giusto” o “Sì, questi sono i nostri principi, ma il contesto deve essere considerato”, allora qui inizia il problema. Perché i diritti umani e i principi di sinistra non accettano un “ma”.
La posizione di solidarietà della sinistra globale con i popoli oppressi è molto apprezzata e rappresenta uno dei suoi più importanti contributi storici alla lotta per la giustizia. Questa solidarietà deve evolversi e approfondire. Allo stesso tempo, richiede una franca revisione critica per garantire la sua coerenza con i valori fondamentali su cui si basa.
La solidarietà è una posizione di principio che non deve essere abbandonata. Guadagna la sua credibilità se abbinato a critiche franche sull’emergere di violazioni documentate. La riluttanza con il pretesto di circostanze eccezionali può indebolire il discorso di sinistra e avvicinarlo alla logica dell’opportunismo che critica nel capitalismo e nelle sue istituzioni. Ciò che è necessario è approfondire la solidarietà collegandola ai valori di cittadinanza, libertà, uguaglianza e responsabilità per tutti senza discriminazioni.
Sostenere la lotta del popolo curdo contro l’oppressione praticata dai regimi nazionalisti autoritari nella regione non contraddice la critica delle pratiche repressive delle forze e delle autorità curde al potere. Difendere una giusta causa richiede di criticare ogni pratica che la distorce.
La democrazia e i diritti umani sono valori di sinistra sanciti nei patti internazionali sui diritti umani. Devono essere applicati da un unico standard a tutti. Qualsiasi doppio standard può svuotare il progetto di sinistra del suo contenuto morale. La credibilità richiede una chiara comprensione che la vera solidarietà significa difendere i diritti di tutti. Qui sta la distinzione tra solidarietà di principio fondata su valori di sinistra e solidarietà acritica che può trasformarsi in allineamento a scapito di principi di sinistra e umanitari.
7. Il progetto alternativo: lo stato di cittadinanza e la giustizia sociale
Le attuali circostanze locali, regionali e globali non consentono la formazione di uno stato nazionale curdo indipendente nel prossimo futuro, né sembra esserci alcun serio sostegno internazionale per questo percorso.
Pertanto, la lotta più produttiva e realistica è la lotta congiunta tra il popolo curdo e gli altri popoli della regione per un progetto alternativo che trascenda il modello di stato-nazione esclusivo, garantisca i diritti collettivi e individuali del popolo curdo e di tutte le altre comunità all’interno degli stati di cittadinanza democratica, piuttosto che chiamare le masse che faticano a guerre nazionaliste che non servono interessi autentici propri e producono altro che ulteriori distruzione, sfollamenti e vittime.
La sinistra globale e locale deve sostenere uno stato di cittadinanza democratica fondato sulla piena uguaglianza tra tutti i cittadini, indipendentemente dalla loro nazionalità, religione, lingua o genere. Uno stato costruito su una costituzione democratica fondata su patti internazionali sui diritti umani, che garantisce l’uguaglianza nazionale e culturale di tutte le comunità e rifiuta qualsiasi forma di dominio nazionale. E un sistema federale democratico fondato su principi geografici e amministrativi equi, che consente un ampio autogoverno sotto l’ombrello di uno stato unificato che garantisce pari diritti e risorse per tutte le sue componenti.
Questo stato è fondato su una vera democrazia che garantisce elezioni libere ed eque, pluralismo politico, separazione dei poteri, indipendenza giudiziaria, libertà di stampa e un’unione indipendente e organizzazione politica, e che rompe completamente con tutte le forme di potere ereditario e governo familiare. Si basa anche sul più alto grado possibile di giustizia sociale, garantendo i diritti dei lavoratori e degli intellettuali di tutte le nazionalità e religioni e rifiutando la privatizzazione e le politiche neoliberiste che impoveriscono le masse e arricchiscono le élite al potere a loro spese.
Questo è il progetto che merita la solidarietà della sinistra globale e locale. Un progetto che combina giustizia sociale, giustizia nazionale, democrazia politica ed emancipazione sociale, uno che non sostituisce una forma di autoritarismo nazionale con un’altra che differisce solo nel linguaggio del sovrano e nell’identità dell’élite dominante.
La causa curda è una giusta causa che merita genuina solidarietà, solidarietà che significa sostenere la lotta del popolo curdo, di tutti gli altri popoli e delle masse che faticano in tutta la regione per i loro diritti umani, nazionali e democratici nel quadro di uno stato di cittadinanza giusto e giustizia sociale, non l’allineamento dietro le élite nazionaliste che sfruttano questa causa per radicare il loro potere e preservare i loro privilegi di classe.
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Appendice: Rapporti di organizzazioni internazionali e regionali per i diritti umani sulle violazioni dei diritti umani in Iraq, nella regione del Kurdistan e in Siria
L’analisi di questo articolo si basa sui rapporti pubblicati da organizzazioni internazionali e regionali per i diritti umani, elencati in questa appendice per la documentazione e la trasparenza.
Rapporti sulla regione del Kurdistan dell’Iraq:
- Libertà di espressione nella regione del Kurdistan dell’Iraq (2021) https://www.ohchr.org/en/press-briefing-notes/2021/05/freedom-expression-increasingly-curtailed-kurdistan-region-iraq-un
- Rapporti nazionali 2024 sulle pratiche dei diritti umani: Iraq https://www.state.gov/reports/2024-country-reports-on-human-rights-practices/iraq
- Regione del Kurdistan dell’Iraq: le autorità devono porre fine alla repressione legata alle proteste (2021) https://www.ecoi.net/en/document/2053869.html
- Iraq: le autorità della regione del Kurdistan falliscono i sopravvissuti alla violenza domestica (2024) https://www.amnesty.org/en/latest/news/2024/07/iraq-kurdistan-regions-authorities-failing-survivors-of-domestic-violence/
- Rapporto periodico GCHR sulle violazioni dei diritti umani nel Kurdistan iracheno (2025) https://www.gc4hr.org/gchrs-periodic-report-on-human-rights-violations-in-the-iraqi-kurdistan-region/
- Spingere per le riforme dai partiti di governo curdi iracheni https://www.washingtoninstitute.org/policy-analysis/pushing-reforms-iraqi-kurdish-ruling-parties
Rapporti sulla Siria settentrionale e orientale:
- Rapporto mondiale 2025: condizioni dei diritti umani in Siria https://www.hrw.org/world-report/2025/country-chapters/syria
- Rapporto mondiale 2024: Siria https://www.hrw.org/world-report/2024/country-chapters/syria
- “Guerra di annientamento”: pedaggio devastante sui civili, Raqqa, Siria https://amnesty.dk/wp-content/uploads/media/4330/mde-2483672018-war-of-annihilation-devastating-toll-on-civilians-raqqa-syria.pdf
- 14a relazione annuale della SNHR sullo stato dei diritti umani in Siria per l’anno 2024 https://snhr.org/blog/2025/05/21/snhrs-14th-annual-report-on-the-state-of-human-rights-in-syria-for-the-year-2024/
- Le violazioni dei diritti umani più importanti in Siria nel febbraio 2024 https://snhr.org/wp-content/uploads/2024/03/M240303E.pdf
- Conseguenze: ingiustizia, tortura e morte in detenzione nel nord-est della Siria (ONU/OHCHR) https://www.un.org/sexualviolenceinconflict/wp-content/uploads/2024/05/Aftermath_ENG.pdf
- Bambini e conflitti armati: relazione del Segretario generale (2024) https://docs.un.org/en/S/2024/384
- Rapporto sui diritti umani della Siria 2024 https://www.state.gov/wp-content/uploads/2025/08/624521_ISYRIA-2024-HUMAN-RIGHTS-REPORT.pdf
- Siria: le forze curde violano il divieto di bambini soldato https://www.hrw.org/news/2015/07/10/syria-kurdish-forces-violating-child-soldier-ban-0
- Le pratiche di reclutamento di minori continuano in Siria prima e dopo la caduta di Assad https://syriaaccountability.org/child-recruitment-practices-continue-in-syria-before-and-after-the-fall-of-assad/
- Relazione della Commissione internazionale indipendente d’inchiesta sulla Repubblica araba siriana (2025) https://www.ohchr.org/en/hr-bodies/hrc/iici-syria/independent-international-commission